阿秋有种错觉，眼前栎阳神君的身影，似真如幻，似是穿越朝代兴衰，白云苍狗而来的缥缈一人，却又似沉沉荷担着平息万千生灵涂炭，战火纷扰的负担与使命。

而这个身影，最终与她记忆中，已经很遥远的某个人影重合。

她轻声道：“顾逸？”

她这声音并不大，只有身侧的上官玗琪听到，但上官玗琪亦未多在意，皆因她此刻正在全心全意以心为印，要将眼前此刻，《韶》、《武》的精魄摄入心灵与精神的世界之中。

因为这不单是先人传下的政治理想，更是她的至亲，十三叔公上官谨曾深埋心底，亦曾为之奋斗不息的梦景。

上官氏历代先祖在每一代的□□面中或艰难斡旋，或明哲保身，或处大风大浪处变不惊，或赴前线死生不计，所为的究竟是什么呢？难道只是一家一族的兴亡吗？自然不是，而是每一代人，都望自己此生的努力，可为下一代带来更为进步、开明的生存环境。

一如姑母琰秀慨然入宫为后，却念念期待着她不必再要做宫中囚鸟，高门金雀；

一如十三叔公终身为国，最终死义。却力扛族内众人之议，令她不必受前代规矩束缚，亦不必定要入宫，可入墓地习武，使她成为上官家历史上唯一一个同时是守墓人的家主。

今人的海阔天空路，是由数代先辈的奋斗抗争而来。

《韶》、《武》的治世里，应有无论尊卑贤愚的，每一个人的位置。长幼有序，各安其位，人皆亲其亲，子其子，四海一家，共享大同。

阿秋听得自己清晰的声音道：“请问神君，什么是道，什么又是术？”

金陵台上，星河寂寞一如万古，璀璨的流光即将沉入西边天际，预示着一个新的黎明即将来临。

栎阳神君的洒然身影似融在夜色星河之间，却又无比清晰和逼近。

他声音低沉道：“道自在人心，是每个人都想要实现的那个世界，执政者终其一生，都需尽力成全。至于术，是实现的方法与手段，但曾几何时，手段成了目的。”

阿秋道：“治理天下并非目的，使天下得治才是目的。”

栎阳神君慨然道：“正是如此，若天下得治，那么治天下之人即便不是我，又何妨？这便是尧宁让天下于许由的含义。”

从武阳陵出来之后，萧长安便一直默然，再不是从前口角生春，言笑无忌的样子。当然也许，这才是他真正的样子。

身为北朝第一权臣世家萧氏当代最出色的谋略家，也许那个谈笑风流，逗得乐府舞伎歌姬娇笑不休的小黄门萧长安，其实从来都不曾真的存在过。

阿秋没有料到的是，不居人间的栎阳神君，竟然会一直将他们三人送回金陵台来。

自在壁画前见栎阳神君起身作《韶》、《武》之舞，精微毕现地将流动的舞姿变化尽演示一遍后，她便有了种说不清道不明的感觉。

是谁曾和她说过，“我只会六代舞。”

六代舞，便是包含《韶》、《武》在内的，黄帝时期的《云门》，唐尧时期的《大咸》，虞舜时期的《大韶》，夏禹时期的《大夏》，商汤时期的《大濩》以及周武王时期的《大武》。

本是已经模糊的记忆，此刻却变得清晰起来。

那么赵灵应、神君甚至安道陵的认识，都是错的。这世间并不是已没有会《韶》《武》的人，只是那人的样子声音，都记不起来了。